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人类遭到了大自然无情的惩罚。恩格斯指出：“我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样。相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的。”佛教缘起观的生态观...道德具有独特智慧，慈悲、平等、无贪、净心等一系列颇具人文精神的价值理念对于构建和谐社会，维护世界和平，促进全人类可持续发展都有重要的启示意义。 (一)在平等观中构建和谐社会 和谐社会是指社会中的各...
翟艳春
|佛学论文|因明|五明|
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众们所吸纳和接受。 3、宗教教义的宣传，有利于人们理智地看待物质欲望，净化心灵，保持环境利用的可持续发展。 与别的宗教相比，佛教的生态观与持续发展社会的价值观最为接近，它包括佛教的自然观、生命观和...宗教旅游的生态化发展——五台山生态旅游资源开发可持续发展的思考 孙 岩 王 君 （山西大学，山西 太原 030012） 摘 要：从佛教圣地五台山的自身环境现状出发，根据生态旅游的内在要求...
孙 岩 王 君
|佛学论文|因明|五明|
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的诗性智慧，即讨论禅宗与审美思想、文艺活动的沟通问题；第三，提出并分析禅宗美学与生态美学的整合问题；第四，从生态美学角度充分挖掘禅宗中的生态审美智慧；第五，比较了禅宗生态审美观与道家、玄学、心学生态观...禅宗审美研究的新思维 ——评邓绍秋先生《禅宗生态审美研究》 易小斌 当今世界,全球生态问题日益成为人们关注的重心,生态审美研究也正逐渐成为中国美学发展的诸多趋势之一。生态审美是运用现代思维...
易小斌
|佛学论文|因明|五明|
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要说明的是，他的田园山水诗是对道家“道法自然”生态观的诗性阐释与提升。 第三，描写农家生活画卷，勾勒理想社会生态图景。今天，城里人纷纷走向城外，走向农村，渴望在那儿呼吸新鲜的空气，品尝香喷喷的农家...陶渊明的生态智慧与日常生活审美化 邓绍秋 日常生活审美化问题，成为当下新锐学者炒作的一个热门话题。在他们看来，人的日常生活把精神的美学改写成为一种“眼睛的美学”，日常生活审美化非常具体地从一种...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
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是一体，其发窍最精处是人心一点灵明,风雨露霜,日月星辰,禽兽草木、山川木石,与人原是一体。这与禅师说的心量广大，能含万物的思想是相通的。 2、 心学与禅宗生态观的差异性。 一是两者对心性本体有不同...心学与禅宗生态审美观 邓绍秋 （湖南工业大学中文系 湖南株洲412007） 内容提要：心学生态审美观主要表现在“良知造化”方面。王阳明提出良知是造化的精灵。把“良知”称为“造化的精灵”，是“...
邓绍秋
|佛学论文|因明|五明|
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它的自然观、生命观和理想观三个方面。
1．自然观
佛教将自然看作是佛性的显现，万物都有佛性和自己的价值。佛家自然生态观的具体内容，具有主张无情有性、珍爱自然并注重自然价值等特点。大乘佛教...等三恶道。由此可见，戒杀放生、保护生态平衡及惜福知足的思想是佛教环保的重要理念之一。
3．理想观
清净国土是佛教环保理念的理想观。对众生感官和精神都有愉悦的最有代表性的清净之地是阿弥陀佛...
张美云 孙娟娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581574945.html
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是道家的“道法自然”式的天人整体观，这也是与其否定将人类凌驾于环境之上的二元对立观念的“生态中心主义”相契合的。而他们所提出的“我们应该最小而不是最大的影响其它物种和地球。”他们呼吁“以俭朴的方式达到...深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义》一文有所介绍，见《中国宗教》，2006年6期
[3]可参见武汉大学何保林的博士论文《佛教生态伦理思想研究》（2008年4月）中关于佛教生态伦理思想目前研究...
姚彬彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063184593.html
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一观点否定了人在自然中的优越性，人不是自然界的主宰，只不过是大千世界的一芥子罢了，这与现代生态学的一个重要特征反对人类中心主义有异曲同工之妙。
5．"众生平等"生命观的生态理念阐释
佛教对... 魏德东. 佛教的生态观[J]. 中国社会科学, 1999(5).
[4] 赵克生. 屠钓之禁形成的原因及影响[J]. 中国农史, 2001(3).
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王英强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065684636.html
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ldquo;人与自然”、“人与人”、“人的革命”等思想的分析，基本上勾画出了“佛教生态观”体系。池田大作自不待言，极力提倡...毁灭其他生命的同时必将走向自我毁灭。因此，维护生态平衡的根本就在于人心灵深处的革命。强调人类心灵的净化与精神的改造，这正是佛教生态观的突出特点。
佛教“依正不二”即把生命...
刘元春、湛滢
佛学论文|因明|五明
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功德记中还反映了窟主希望与各种野生动物同行并友好相处的愿望，如：“熊罴启行，鹓鸾陪乘。隐隐轸轸，荡谷摇川而至于斯窟也。”[6] 应该说这是古代敦煌人的一种生态环境观。
敦煌文献中有关古代环保意识的记载...栽培技术，都是能够实现的。甚至我们认为，今天的许多新品种花草的出现，正是缘于古代人美好的幻想。
三、众生皆是亲属的生物生态观
重视生物多样性的生态环境，...
胡同庆
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